剧情简介
千百年的传唱承袭中，广西很多地方有赶歌圩的习俗。歌圩有节日性质的，也有临时的，大家聚在一起，最热闹的活动就是对山歌，以歌会友、以歌传情，甚至以歌代言。据民俗学者介绍，上世纪90年代，广西各地成规模的壮族歌圩有600多处，其中90多个歌圩日选择在每年的农历三月三举办。在武鸣，除了每年的农历三月三，每月29号（2月是28号）也是固定的歌圩日。从1980年至今，每逢歌圩日，来自武鸣周边的群众就自发来到江滨路，在道路两边的空地自设歌台，一唱一和，歌声飞扬。笔者认为，《余生那些年》当中的爱情线确实让人摸不着头脑，但亲情线却细腻真挚，让人几度潸然泪下。这场疾病阴云下的情感救赎，显然在家庭当中完成得更为出色。当患者面对疾病时往往成为一个不具备自主选择性的个体，人文学者米歇尔·福柯就提出了“病人的主体性在整个诊疗过程中是被抽离的”观点。显然，在家人的鼓舞和包容下，茉莉选择诊疗并试图康复，希望恢复主体性的身份。与其说是和人的爱给予了她活下去的勇气，不如说家人的爱才是她与病魔抗争的主要动力源。电影当中，茉莉选择表露真实心声的时刻几乎都是在家庭当中，愤怒和伤心也流露在与家人相处的时分。这样发生于家庭当中的疾病叙事，更好地帮助观众将日常生活中关于家庭的情感经验投射于影片中。沉默寡言的父亲、温柔善良的母亲、体贴稳重的姐姐构成茉莉家庭的全部，这对于观众来说无疑是在熟悉的生活场景中进行代入式的共情，从而完成了从道德他律到情感自律的转化。这也是这部影片为数不多的出彩桥段。
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