“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”,电影《望道》结束的那一刹那,仿佛有一股强劲的信仰之力注入身体。如电影所刻画的“陈望道”一般,那一代人将理想与信念付诸生活与实践,所求真理与热爱放置于当下与未来,所愿美好与幸福落定于自我与他人。他们在真正捍卫美好信仰的同时,还把自身的热爱融贯在现实日常的点滴之中。毫无疑问,《望道》是一部个人传记式的类型片,却超越了一般意义中的类型概念,以个体微观史述的表达视角,将有关“道”的理解与认知推及到理念阐释的层面。这同当下马克思主义文艺观的创作要求不谋而合。女人不是一种性别,而是一种处境。作为“第二性”,芭比乐园中肯的处境,和现实世界中的女性非常类似,导演借萨沙之口说出“男人恨女人,女人也恨女人”的厌女现状,男权制并没有消亡,而是被隐藏得更好了。在芭比乐园,由于大环境对于男性缺乏尊重和欣赏,芭比也将肯视为“理所当然”,这种片面的占有束缚了完美的爱情。
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